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吴蔚
云里云外
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吴蔚
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尺⼨:30cm x 15cm x15cm
材质:汉白玉
探讨雕塑负空间,展现云的两种状态,外部静、内部动,用一简一繁的对比手法来表达悠然意境。
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分类
雕塑
颜色
白色
尺寸
0-50cm
形状
其他形状
材质
石料
题材
其他
风格
抽象
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伊始
尺⼨:96cm x 45cm x234cm 材质:铜 像俑一样的人物造型,手里似乎捧着一个“东西”希望与其对话,“东西”就像是自然,希望呵护好它,希望它变好。似乎有一个东西正在慢慢开始孕育,成长。这个“东西”并没有做出实体,每个观赏着都有这个“东西”让观赏者自己产生联想,思考自己与自然的关系。
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墨笔挥山
尺⼨:150cmx60cmx80cm 材质:综合材质 将中国书画的毛笔作为基本元素,通过排列组合的方式将上千只毛笔塑造成山,用独特的视角展现了中国造型艺术的山水意蕴,“文以达心,画以适意”,笔墨与山水在造型艺术上的成功相遇,既是从山水画到山水雕塑的成功转换。
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不知处
尺⼨:150cm x 40cm x60cm 材质:木雕 借鉴中国宋代山水画基础上对山水雕塑的大胆创新,他以负型展现了山的空灵和孤寂,那一个个佛龛洞窟的形象仿佛在时空中叙述着历史的变迁。虚实、形神之间,不识蹊径,难辨晨昏,既纳丘壑于胸中,也能体味广袤空灵。“只在此山中,云深不知处”在观照传统山水的同时,使观者自由驰骋想象,表现出静寂旷远的意境,以及幽深玄妙的禅气哲思。
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舞麒麟
尺⼨:170cmx70cmx50cm 材质:铜 以客家传统舞麒麟为母形进行创作,表现了一个人与麒麟互动。通过形体与空间的转换和探索,表现了人与麒麟舞动的姿态和浓厚的东方气韵。
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天·地
尺⼨:102cm x 35cm x35cm 材质:铜 灵感来源于瞬间的感悟,2018年随导师走访了李伯安先生的妻子张岱老师,对李伯安先生巨幅画作《走出巴颜喀拉》中的天葬场景有很深的感触,尤其是尚未画完的那无数的秃鹰在啃食尸体的场面使我有种身在天堂、地狱、人间来回穿梭的感觉。情绪使我脑海里浮现的形象就是《天·地》这件作品,像是在祈祷天神,同时又无条件的敬畏大地。有一种无法挣脱命运的无奈,也有尊敬着它,怀着遵守某种规则的钢铁一般的心。
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山里山外
尺⼨:100cm x 40cm x40cm 材质:其他 在凹视角的观看方式下创造出不同的视觉体验。模具是不可控的负形空间,与空间出现的正形形成对立;加之方形外观与内在肌理的共存,正与负在其中不断转换。在我看来,方形外观是我们的城市,内里的山水是当下的自然。在发展与环境的博弈中,山水逐渐被园囿于城市之间。通过正与负的空间转换,呼应城市化进程中的繁荣与缺失,从而在表现精神世界之外,回应对于城市问题的思考。
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云深处
尺⼨:40cmx15cmx15cm 材质:汉白玉 运用雕塑的负空间创造了云层虚实相生的空间意境,空间内部体现云深处的悠远意境。用比较的方式,一里一外、一动一静、一现代一传统的云纹塑造。
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云·行
尺⼨:260cmx40cmx45cm 材质:玻璃钢 《云》系列有三件作品,分别诠释了云的不同状态,在作品中运用了拟人手法去赋予“云”情感,《云-奔》模拟奔跑的势态来与云的形态结合。《云-拥》模拟了相互拥抱的状态,从原始、完整的云的形态中分离出两个形态。《云-行》是模拟了人自由行走的趋势,以较为舒展的姿态进行云形态的创作。 希望在雕塑造型中折射出中国传统文化与已经,运用正形与负空间形态转化,表现出云有正负,云有阴阳的辩证关系。表达“阴阳和合”的艺术观点,同时也体现着中国阴阳观念的哲学思维。“阴阳和合”中的“阴阳”是天地间的阴阳二气及其内涵的两种力量,“合”义为“阴阳相接”,即阴阳汇合。汇合的前提是“和”,核心是阴阳协调、阴阳交融。因此,在创作中以正形形体暗示阳,以负空间暗示阴,正负结合彰显阴阳合和。云的凹面中依然是凹面,负中有负,强化了负空间的作用和效果。
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