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吴蔚
云里云外
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吴蔚
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尺⼨:30cm x 15cm x15cm
材质:汉白玉
探讨雕塑负空间,展现云的两种状态,外部静、内部动,用一简一繁的对比手法来表达悠然意境。
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分类
雕塑
颜色
白色
尺寸
0-50cm
形状
其他形状
材质
石料
题材
其他
风格
抽象
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(我是,你是?)(我是?你是。)
尺⼨:400cm x 104cm x100cm 材质:老挝大红酸枝、光敏树脂、板材、松木 信息技术越来越发达,使人们越来越需要这些“屏幕”,通过网络的虚拟性沟通,让人们面对面的交流越来越少,对方极有可能是活在自己的幻想中。通过屏幕展现的自己,到底是不是自己?你到底是谁?所有app上的消息和新闻,都是有这么一群人为你提供和筛选的,人看似主动而实则被动的接受“新鲜知识”,两旁的椅子暗示权利的主宰,隐喻着我们似乎都处在被控制的状态。
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不知处
尺⼨:150cm x 40cm x60cm 材质:木雕 借鉴中国宋代山水画基础上对山水雕塑的大胆创新,他以负型展现了山的空灵和孤寂,那一个个佛龛洞窟的形象仿佛在时空中叙述着历史的变迁。虚实、形神之间,不识蹊径,难辨晨昏,既纳丘壑于胸中,也能体味广袤空灵。“只在此山中,云深不知处”在观照传统山水的同时,使观者自由驰骋想象,表现出静寂旷远的意境,以及幽深玄妙的禅气哲思。
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我认为,我认为
尺⼨:260cmx40cmx180cm 材质:不锈钢, 老木头 人在做决定的时候,往往会产生两个自己在内心发出不同的声音,一个是激进的、主观的、感性的、具有攻击性;另一个是客观的、理性的、保持着安静的状态。作品将这两个内心人物的对峙进行物像化。底座为独木桥的形态,隐喻人作出决定无法后悔,就像行走再独木桥上,无法回头。不锈钢更刺眼,代表着“有攻击性的我”;老木头更有温度,代表着“较为安静状态的我“,平稳而静谧。
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方寸之间.山长水远
尺⼨:80cmx35cmx45cm 材质:汉白玉 延续对负空间的语言的探索,此件作品采用方形直线做外造型来表现山,负空间中用曲线圆面来表现水,希望此山水的表达能突破常规可见的山水雕塑,雕塑负空间所形成的“空”犹如中国画卷上的“白”,既增加了想象又完成了二维艺术向三维艺术的转化,也是我对山水主题的另一种尝试。一凸一凹,一直一曲,一方一圆,逐渐寻找突破。
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云深处
尺⼨:40cmx15cmx15cm 材质:汉白玉 运用雕塑的负空间创造了云层虚实相生的空间意境,空间内部体现云深处的悠远意境。用比较的方式,一里一外、一动一静、一现代一传统的云纹塑造。
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天·地
尺⼨:102cm x 35cm x35cm 材质:铜 灵感来源于瞬间的感悟,2018年随导师走访了李伯安先生的妻子张岱老师,对李伯安先生巨幅画作《走出巴颜喀拉》中的天葬场景有很深的感触,尤其是尚未画完的那无数的秃鹰在啃食尸体的场面使我有种身在天堂、地狱、人间来回穿梭的感觉。情绪使我脑海里浮现的形象就是《天·地》这件作品,像是在祈祷天神,同时又无条件的敬畏大地。有一种无法挣脱命运的无奈,也有尊敬着它,怀着遵守某种规则的钢铁一般的心。
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山里山外
尺⼨:100cm x 40cm x40cm 材质:其他 在凹视角的观看方式下创造出不同的视觉体验。模具是不可控的负形空间,与空间出现的正形形成对立;加之方形外观与内在肌理的共存,正与负在其中不断转换。在我看来,方形外观是我们的城市,内里的山水是当下的自然。在发展与环境的博弈中,山水逐渐被园囿于城市之间。通过正与负的空间转换,呼应城市化进程中的繁荣与缺失,从而在表现精神世界之外,回应对于城市问题的思考。
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请进
尺⼨:98cmx45cmx20cm 材质:铜 对唐俑造型的一次探索,将其形式与当下人的状态结合。一个宛如“请进” 的姿态,既邀请你进入空间,又邀请你关注雕塑本身思考俑文化。
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