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吴蔚
云里云外
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吴蔚
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尺⼨:30cm x 15cm x15cm
材质:汉白玉
探讨雕塑负空间,展现云的两种状态,外部静、内部动,用一简一繁的对比手法来表达悠然意境。
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分类
雕塑
颜色
白色
尺寸
0-50cm
形状
其他形状
材质
石料
题材
其他
风格
抽象
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壮思飞.揽明月
尺⼨:90cmx45cmx23cm 材质:铜 满怀豪情逸兴,飞跃的神思像要腾空而上高高的青天,去摘取那皎洁的明月。造型上借鉴唐佣的浑圆饱满,汉俑的服饰,传统佛手造像,对人物进行意象处理,让雕塑流露出东方的味道。
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方寸之间
尺⼨:130cm x 40cm x50cm 材质:汉白玉 通过对雕塑负空间的理解和认识,将负空间的展现运用于《方寸之间》创作中,力求通过形体与负空间的转换和探索,来表现中国山水画虚实相生的空间创造,那种如同中国画留白一样的深远意境。作品力求大气、饱满,线条流畅。由外部造型转向凹面的负空间,观者通过转换观看角度能获得不一样的感受。远处观瞻,作品浑然一体大气磅礴;近处体察,负空间深邃幽远的山水意境自然流出。
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(我是,你是?)(我是?你是。)
尺⼨:400cm x 104cm x100cm 材质:老挝大红酸枝、光敏树脂、板材、松木 信息技术越来越发达,使人们越来越需要这些“屏幕”,通过网络的虚拟性沟通,让人们面对面的交流越来越少,对方极有可能是活在自己的幻想中。通过屏幕展现的自己,到底是不是自己?你到底是谁?所有app上的消息和新闻,都是有这么一群人为你提供和筛选的,人看似主动而实则被动的接受“新鲜知识”,两旁的椅子暗示权利的主宰,隐喻着我们似乎都处在被控制的状态。
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墨笔挥山
尺⼨:150cmx60cmx80cm 材质:综合材质 将中国书画的毛笔作为基本元素,通过排列组合的方式将上千只毛笔塑造成山,用独特的视角展现了中国造型艺术的山水意蕴,“文以达心,画以适意”,笔墨与山水在造型艺术上的成功相遇,既是从山水画到山水雕塑的成功转换。
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醉 茶
尺⼨:150cm x 40cm x40cm 材质:铜 以醉茶为概念展开创作,衣纹的的虚型延长线总是能和身体的线条连接在一起,衣纹与衣纹之间也是通过虚型能连接在一起以“虚“喻“实”以达到“气韵生动”。作品也体现出浓厚的东方审美。
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天·地
尺⼨:102cm x 35cm x35cm 材质:铜 灵感来源于瞬间的感悟,2018年随导师走访了李伯安先生的妻子张岱老师,对李伯安先生巨幅画作《走出巴颜喀拉》中的天葬场景有很深的感触,尤其是尚未画完的那无数的秃鹰在啃食尸体的场面使我有种身在天堂、地狱、人间来回穿梭的感觉。情绪使我脑海里浮现的形象就是《天·地》这件作品,像是在祈祷天神,同时又无条件的敬畏大地。有一种无法挣脱命运的无奈,也有尊敬着它,怀着遵守某种规则的钢铁一般的心。
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不知处
尺⼨:150cm x 40cm x60cm 材质:木雕 借鉴中国宋代山水画基础上对山水雕塑的大胆创新,他以负型展现了山的空灵和孤寂,那一个个佛龛洞窟的形象仿佛在时空中叙述着历史的变迁。虚实、形神之间,不识蹊径,难辨晨昏,既纳丘壑于胸中,也能体味广袤空灵。“只在此山中,云深不知处”在观照传统山水的同时,使观者自由驰骋想象,表现出静寂旷远的意境,以及幽深玄妙的禅气哲思。
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云·行
尺⼨:260cmx40cmx45cm 材质:玻璃钢 《云》系列有三件作品,分别诠释了云的不同状态,在作品中运用了拟人手法去赋予“云”情感,《云-奔》模拟奔跑的势态来与云的形态结合。《云-拥》模拟了相互拥抱的状态,从原始、完整的云的形态中分离出两个形态。《云-行》是模拟了人自由行走的趋势,以较为舒展的姿态进行云形态的创作。 希望在雕塑造型中折射出中国传统文化与已经,运用正形与负空间形态转化,表现出云有正负,云有阴阳的辩证关系。表达“阴阳和合”的艺术观点,同时也体现着中国阴阳观念的哲学思维。“阴阳和合”中的“阴阳”是天地间的阴阳二气及其内涵的两种力量,“合”义为“阴阳相接”,即阴阳汇合。汇合的前提是“和”,核心是阴阳协调、阴阳交融。因此,在创作中以正形形体暗示阳,以负空间暗示阴,正负结合彰显阴阳合和。云的凹面中依然是凹面,负中有负,强化了负空间的作用和效果。
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